察蘇河，藏語叫祁哈堂，蒙語叫察汗烏蘇河，均為白色河的意思。這條白色河，像一條潔白的哈達，在美麗的熱水草原上，款款而來，緩緩而過，逝者如斯，亙古不息。

察蘇河兩岸，草原如畫，牛羊如云，歷史悠久，人杰地靈，是個仙境般的世外桃源，別有一番感慨稱道的神韻。

這片古老而神奇的土地，曾是吐蕃古國的疆域，演繹過許多戰(zhàn)馬嘶鳴、刀光劍影的故事……

經(jīng)歷了一千多年的蹉跎歲月之后，留給今天的只是2000多座吐蕃墓葬群，如同凝固的波濤，定格在遼闊的草原上，仍在千年的標本中鮮活地展示著歷史的全過程。

唐代吐蕃墓葬群，是我省首次發(fā)現(xiàn)的吐蕃墓葬群，散落在海西州都蘭縣的熱水草原上。這里的墓葬群發(fā)現(xiàn)于上個世紀的50年代初，曾多次遭到過盜墓分子的洗劫，盜取了數(shù)以萬計的珍貴文物，使吐蕃墓葬群面臨著滅頂之災(zāi)。

1982年青海省文物考古隊對這里的古墓群進行了考古發(fā)掘，根據(jù)出土文物和古藏文木牘確定，這是一處罕見的古代吐蕃墓葬群。

吐蕃，是古代藏族的自稱，是西藏歷史上最強大的一個古代帝國,由松贊干布到達磨延續(xù)了兩百多年。

公元663年，日益強大的吐蕃王國，一舉破滅了當時的吐谷渾王朝，占領(lǐng)了吐谷渾管轄的遼闊地域。

公元670年，吐蕃王國又在大非川（今青海海南州共和縣東切吉草原）挫敗了大唐王朝“常勝將軍”薛仁貴的十萬大軍，占領(lǐng)了日月山以西，包括柴達木盆地在內(nèi)的廣大地區(qū)，建立了自己的統(tǒng)治地位。吐蕃墓葬群就反映了吐蕃統(tǒng)治時期，柴達木地區(qū)社會、政治、經(jīng)濟以及東西經(jīng)濟文化交流的盛況。

吐蕃墓葬群背依巍峨的熱水大山，面臨滔滔的察汗烏蘇河，依山傍水，是一塊風水寶地。這里的墓群不僅規(guī)模大，而且數(shù)量也多，單在熱水地區(qū)一公里的范圍內(nèi)，就有200多座。

其中的血謂一號大墓，被考古學家認為是最驚人的發(fā)現(xiàn)，它也是所有古墓中最為壯觀的一座墓葬。這座墓坐北向南，高33米、東西長55米、南北寬37米的大墓，從正面看像一個“金字塔”，因此有“東方金字塔”之稱。

大墓背后的那座山峰，如同一只展翅飛翔的大鵬，大墓則像大鵬之下的一座寶塔。

墓堆下用泥石混合夯成的圍墻，上面每隔1米左右，便有一層排列整齊、粗細一樣的柏木，整座墓葬共有9層。這種獨特的構(gòu)造形式和建筑風格，是我國考古發(fā)掘中絕無僅有的，這充分體現(xiàn)了吐蕃王國具有高超的建筑技術(shù)。

據(jù)專家介紹，修這樣的大墓需要花費近四百萬個工日，即萬人一年的徭役之工。其花費財力之大，消耗人力之多，雖比不上萬里長城和阿房宮殿，然而在偏僻的高原，真是一個巨大的古代工程。

這個墓的墓冢，自上而下排列，呈樓閣式，頂層的封土下，有一個長方形的動物陪葬室，墓室用石塊砌成，墓室門用柏木鑲壘，室內(nèi)有馬、牛、羊、狗、鹿等70多只動物的骨骼。

墓的最低層是主墓，距封土頂部約有9米，是一座“十”字形的墓室，長21米，寬18米，寬敞宏大，結(jié)構(gòu)復(fù)雜；墓門口有照壁，墓室分為中室、東室、西室、南室；各墓室之間有回廊貫通，各有門戶，中室為棺柩室，其余都是陪葬室，各陪葬室都有不同種類的陪葬品。從墓室復(fù)雜的建筑結(jié)構(gòu)、寵大的墓冢、豐富的陪葬品來看，這是一個吐蕃貴族的墓冢。

墓中的陪葬品十分豐富，除了各種陪葬動物外，還有眾多的陶罐、金牌、金飾、銅鈴、木牘、木勺、木碗、木碟、木車、木鳥、皮帽、皮鞋、鐵器、瑪瑙、石珠、糧食以及大量的毛織品和絲織品等。

在這些眾多的隨葬品中，絲織品是個十分珍貴的文物，古代的絲綢織品，一般很難保存下來，由于熱水地區(qū)氣候、土質(zhì)干燥，這些絲織品才得以完整地保存下來，因此實所罕見，是柴達木盆地古文化中的瑰寶。

許多專家認為，這座墓出土文物相當驚人，單絲織品一項就多達350余件，其中圖案不重復(fù)的品種達130余種，有112種為中原制造，18種為中亞、西亞地區(qū)制造，而在中亞、西亞織品中，以粟特錦居多。這些絲織品幾乎囊括了唐代所有的品種，有錦、綾、羅、絹、紗、緙絲等。其中織金錦、緙絲、嵌合織顯花綾、素綾、錦等。在18種外來絲織品中，就有一件婆羅缽文字錦，是目前世界上僅有的一件確定無疑的8世紀波斯文字錦。

在這些絲織品中，有平紋經(jīng)錦，如紅地簇四云珠日神錦；有斜紋經(jīng)錦，如黃地對波獅象人物錦、紅地對波聯(lián)珠獅鳳龍雀錦、橙地小窠聯(lián)珠鏡花錦、黃地簇四聯(lián)珠對馬錦等；具有中原風格的緯錦，如黃地大窠聯(lián)珠花樹對虎錦、黃地大窠寶花錦；帶有較為強烈的中亞色彩的緯錦，如紅地中窠含綬鳥錦以及織金錦帶等。

1986年5月27日，青海省人民政府下文將“都蘭熱水吐蕃墓葬群”公布為省級文物保護單位。在此之前，1957年12月13日公布的文物保護單位中，都蘭縣的英德爾古墓和考肖圖古墓均定為唐代吐蕃古墓。

1996年，國家文物局將“青海都蘭吐蕃墓葬群的發(fā)掘”列為“中國1996年度十大考古發(fā)現(xiàn)”，并將都蘭熱水吐蕃墓葬群列入全國百大遺址。同年11月份，國務(wù)院下文將“都蘭熱水吐蕃墓葬群”公布為全國重點文物保護單位。

1999年7月至9月，北京大學考古文博學院和青?？脊叛芯克?lián)合對都蘭熱水地區(qū)的四座大、中型墓葬進行了考古研究工作，取得了前所未有的考古研究成果。北京大學隋唐考古專家齊東方教授、林梅村教授，中央民族大學古藏文專家王堯教授，吉林大學人骨鑒定專家朱泓教授、周慧教授，中國社科院古樹輪專家王樹芝研究員、邵雪梅研究員，瑞士藏學家阿米·海勒，四川大學藏學專家霍魏教授以及青?？脊潘脊艑＜以S新國等一大批國內(nèi)外權(quán)威專家，他們各擅其長，多管齊下，從歷史、人骨DNA測定、古藏文、顏料、道符等方面進行了考古研究，發(fā)表了許多權(quán)威性的考古研究文章，于2005年由科學出版社以精裝本的形式出版了《都蘭吐蕃墓》一書，在國內(nèi)外考古界引起了強烈反響。

2012年10月28日，青海藏研會在西寧組織舉辦了“首屆都蘭吐蕃文化全國學術(shù)論壇”，來自中國社科院、北京大學、科學出版社、文物出版社、故宮博物院、中國藏學研究中心、吉林大學、西藏社科院、四川大學、西南民族大學、西北民族大學、蘭州大學、青海民族學院、青海師范大學、青海省圖書館、青?？脊潘?0多位專家學者，參加了此次論壇，其中有30多個專家學者作了學術(shù)發(fā)言，這對了解都蘭吐蕃墓、研究都蘭吐蕃墓，奠定了權(quán)威性的學術(shù)依據(jù)。

對這次論壇，新華社、新華網(wǎng)、中國文物報、中國民族報、工人日報、青海日報、青海藏文報、西海都市報、西寧晚報、青海廣播電視臺、中國藏族網(wǎng)通、中國藏族網(wǎng)等媒體都進行了廣泛的報道。

2018年“3·15熱水墓群被盜案件”偵破后，在國家文物局和青海省人民政府的支持下，中國社會科學院考古研究所和青海省文物考古研究所聯(lián)合組成考古隊，在被盜的2018血渭一號墓內(nèi)再次發(fā)掘出金銀器、銅器、鐵器、漆木器、皮革、玉石器、玻璃器及紡織品等各類文物1000余件。

專家指出，2018血渭一號墓是熱水墓群考古發(fā)現(xiàn)結(jié)構(gòu)最為完整、復(fù)雜的高等級墓葬，墓葬為木石構(gòu)建的五室結(jié)構(gòu)。該墓的發(fā)掘?qū)ρ芯刻?吐蕃)時期都蘭熱水地區(qū)的葬制葬俗及唐帝國與少數(shù)民族關(guān)系史、絲綢之路交通史、物質(zhì)文化交流史等相關(guān)問題具有重要價值。

2020年的10月30日，國家文物局在京召開了“考古中國”重大項目重要進展工作會，鄭重通報了甘肅夏河白石崖溶洞遺址、青海都蘭熱水2018血渭一號墓2項重要考古成果，并將都蘭熱水地區(qū)的2018血渭一號墓再次認定為吐蕃墓。緊接著，中央電視臺、新華社、中國文物報、中國新聞網(wǎng)等各大媒體都紛紛報道了這一頭條新聞，再次引起了海內(nèi)外考古界的極大反響。

歲月更迭，這些殘存的吐蕃古墓群還在傾訴著悠遠的故事。只有那些不再清晰的眾多文物、那些飽經(jīng)滄桑而斑駁的色彩，還在證明著當年的奢華與繁盛。

如果把熱水吐蕃墓為一個點，向東至夏日哈，向西至巴隆，綿延200多公里的地帶上，大小古墓就有2000多座，實為罕見，令人驚嘆。

這真是一個消失在察蘇河畔的古王國，也是一個需要研究的古王國。

《察蘇河》 瓊雪卓瑪 演唱

作詞：諾日仁青

作曲：岳 樹 清

演唱：瓊雪卓瑪

編曲：王 海 龍

你是很久很久以前，

阿媽托起的一條哈達，

讓許多神奇而美麗的傳說，

滋潤熱水草原，

你捧著吐蕃編織的那個季節(jié)，

抖擻金戈鐵馬的喧囂，

從遠古流淌到今天。

你是很久很久以前，

阿媽吟唱的一首牧歌，

把所有幸福與安祥的祝愿，

獻給熱水草原，

你牽著吐蕃描繪的那輪明月，

跨越一千多年的時空，

從從容容流到現(xiàn)在。

啊，察蘇河，

你在美麗的熱水草原上，

款款而來，緩緩流去，

日夜守望著吐蕃不朽的英靈，

日夜守望著草原母親。