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    傳統(tǒng)生態(tài)理念如何融入現(xiàn)代生產(chǎn)生活

    來源 : 青海日報    作者 : 張曉英    發(fā)布時間 : 2024-12-12
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    傳統(tǒng)生態(tài)理念如何融入現(xiàn)代生產(chǎn)生活

    ——委員專家來建言

    挖掘我省各民族傳統(tǒng)生態(tài)理念的豐富內(nèi)涵和當(dāng)代價值,尋找傳統(tǒng)生態(tài)理念融入現(xiàn)代生產(chǎn)生活的契合點(diǎn),對于建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化具有重要作用。如何從科學(xué)的角度去研究論證、挖掘闡釋并發(fā)揮這些傳統(tǒng)生態(tài)理念最大的生態(tài)經(jīng)濟(jì)價值,省政協(xié)委員、專家學(xué)者提出了意見建議。

    省政協(xié)委員、青海師范大學(xué)教授王小梅:

    崇拜自然、萬物有靈的傳統(tǒng)生態(tài)理念,奠定了我省各民族長久以來保護(hù)為先的生態(tài)意識。生態(tài)文明建設(shè)為主導(dǎo)的現(xiàn)代生態(tài)文化體系建設(shè),在與時俱進(jìn)中凸顯保護(hù)優(yōu)先的生態(tài)意識。多措并舉的非遺保護(hù)體系建設(shè),不斷健全優(yōu)先保護(hù)生態(tài)的文化表達(dá)方式。

    就強(qiáng)化守護(hù)為先的生態(tài)意識,建議以“社會大館建設(shè)”煥發(fā)優(yōu)先保護(hù)的新活力,建構(gòu)對地方文化認(rèn)同的動力源,可通過個體興辦文化產(chǎn)業(yè)、特許經(jīng)營的方式,或節(jié)慶活動或借助生態(tài)文化創(chuàng)造制作等形成多方支撐的發(fā)展局面,把優(yōu)秀的生態(tài)文化得到適當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)、體驗(yàn);把各類“非遺”場館作為凝聚當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的展示窗口,讓當(dāng)?shù)厝罕娂巴鈦砣巳赫J(rèn)識到傳統(tǒng)生態(tài)文化的魅力及保護(hù)手段;通過建設(shè)共享共建的數(shù)字平臺,重點(diǎn)把高海拔地區(qū)脆弱的生態(tài)環(huán)境、惡劣的自然條件與人類長期適應(yīng)發(fā)展的成果,以及難以企及的一切自然奇觀、特色人文景觀,通過數(shù)字化的方式讓外界適時感知。

    與時俱進(jìn),通過開展自然教育、生態(tài)體驗(yàn)和科考研學(xué),探索特色生態(tài)體驗(yàn)與自然教育相融合及文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的可行路徑,“協(xié)同共進(jìn)”拓展傳播保護(hù)優(yōu)先的新渠道;建立區(qū)域文化旅游開發(fā)聯(lián)盟,致力打造特色各異、互補(bǔ)聯(lián)動的文化旅游廊道,嘗試開展“國家公園節(jié)”;借助“一帶一路”文化宣傳主渠道,不斷擴(kuò)大全省各民族生態(tài)理念的對外傳播,凸顯高原生態(tài)文化的“大、美、正”,為那些無法到達(dá)高原腹地而被這里的美景所吸引甚至產(chǎn)生誤解的國際友人們,不斷提供新時期高原人們與自然和諧相處的好成果,為豐富“中國故事”提供大美青海生態(tài)文化建設(shè)的好素材。

    省委黨校教授索南旺杰:

    青海世居民族傳統(tǒng)生態(tài)文化對保護(hù)環(huán)境具有先天優(yōu)勢,培育和弘揚(yáng)傳統(tǒng)生態(tài)文化,助力青海生態(tài)文明高地建設(shè),應(yīng)注意處理好指導(dǎo)思想與傳統(tǒng)文化的應(yīng)用、自然科學(xué)知識與傳統(tǒng)生態(tài)文化的互動、生物與文化多樣性的共生、生態(tài)文化與生態(tài)旅游的實(shí)踐、生態(tài)保護(hù)與多元協(xié)作的共治“五種關(guān)系”。

    在辯證唯物主義和歷史唯物主義基本原理指導(dǎo)下,系統(tǒng)整合優(yōu)化青海傳統(tǒng)生態(tài)文化,推動其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展;加強(qiáng)跨學(xué)科研究,促進(jìn)自然科學(xué)工作者與人文社會學(xué)者的交流與合作,共同探索傳統(tǒng)生態(tài)文化中蘊(yùn)含的科學(xué)原理,將自然科學(xué)知識與傳統(tǒng)生態(tài)文化融入學(xué)校教育和社會宣傳中,提高公眾的生態(tài)素養(yǎng)。要高度重視對生物多樣性和文化多樣性的保護(hù),在保護(hù)生物多樣性的同時重視建構(gòu)國家公園本身的文化多樣性,鼓勵在地民眾自覺參與生物多樣性的保護(hù),將保護(hù)生物多樣性和保護(hù)弘揚(yáng)民族文化和傳統(tǒng)知識有機(jī)結(jié)合起來。要加強(qiáng)規(guī)劃和管理,確保旅游開發(fā)在生態(tài)承載能力范圍內(nèi),加強(qiáng)對當(dāng)?shù)鼐用竦膮⑴c和受益機(jī)制,讓他們成為生態(tài)文化傳承和生態(tài)旅游發(fā)展的主體,提升旅游服務(wù)的質(zhì)量和文化內(nèi)涵,通過專業(yè)的講解和體驗(yàn)活動,讓游客真正領(lǐng)略生態(tài)文化的魅力。同時,要積極構(gòu)建生態(tài)保護(hù)多元協(xié)作的共治體系,建立政府、市場和社會共建共治共享的新型環(huán)境治理模式,組建牧民、專家、行業(yè)主管部門等多方參與的交流平臺,充分發(fā)揮集體與個體的優(yōu)勢,促進(jìn)環(huán)境治理的創(chuàng)新發(fā)展,實(shí)現(xiàn)需求分析和項(xiàng)目選擇的民主化。

    青海民族大學(xué)原副校長馬成?。?/strong>

    在生態(tài)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明建設(shè)中需要深入挖掘各民族傳統(tǒng)生態(tài)知識,充分調(diào)動各族群眾積極投入到生態(tài)文明建設(shè)中,讓生態(tài)環(huán)境保護(hù)成為各族群眾的自覺行為,并在各族群眾的傳統(tǒng)文化得到保護(hù)與弘揚(yáng)的同時,引導(dǎo)各民族傳統(tǒng)生態(tài)文化向現(xiàn)代生態(tài)文明的轉(zhuǎn)型,從而實(shí)現(xiàn)社會、經(jīng)濟(jì)、文化與自然的和諧統(tǒng)一。

    建議由省發(fā)展改革委、省生態(tài)環(huán)境廳牽頭設(shè)立專項(xiàng)資金,設(shè)立青海省各民族生態(tài)文化整理研究的有關(guān)攻關(guān)招標(biāo)課題,吸引更多生態(tài)學(xué)家、民族學(xué)家、歷史學(xué)家、人類學(xué)家、社會學(xué)家承擔(dān)這些課題的研究,組織國內(nèi)相關(guān)專家對各民族生態(tài)文化進(jìn)行聯(lián)合攻關(guān)、系統(tǒng)研究。在產(chǎn)出系列成果的同時,向省委省政府或國家有關(guān)部門提交切實(shí)可行的研究報告。同時,由于青藏高原是一個獨(dú)特的生態(tài)系統(tǒng),需要聯(lián)合西藏、甘肅、云南等地專家對青藏高原生態(tài)系統(tǒng)做整體規(guī)劃和研究,形成系統(tǒng)的生態(tài)文化研究成果。

     
    編輯 : 加毛吉